23 de diciembre de 2012

Retiro de Zona Sur en Málaga


Retiro Zona Sur

El pasado 17 de Diciembre, en la casa de espiritualidad Villa Nazaret (Málaga), nos reunimos las dos comunidades que formamos la zona sur del territorio español de la Provincia Mediterránea. Fue el primer momento del curso en el que pudimos estar presentes todos los oblatos presentes en esta zona de misión, recibiendo con cordial alegría a nuestro hermano Josef,  recién llegado de un tiempo de estancia con su familia en la India.

El motivo de este encuentro fraterno era comenzar con la serie de retiros que el P. Provincial y su consejo nos han propuesto, para que toda la Provincia camine unida en cuerpo y en espíritu. Como “oblatos mediterráneos” queremos sentirnos unidos a todos los miembros de nuestra Provincia, sintiendo que un alma común nos anima en nuestra misión.

De dichos retiros propuestos, preparados por el P. Fabio Ciardi, elegimos el que hace referencia a María. Ella es para nosotros el modelo del creyente, por lo que ejemplifica de un modo especial la fe que el Papa Benedicto XVI nos pide celebrar durante este año. Igualmente, este retiro nos servía como prolongación o eco de la fiesta de la Inmaculada, tan importante para nosotros. Iluminaron nuestra reflexión y oración textos del Fundador, del Papa y de la Carta Apostólica Porta Fidei.

Acompañados por el buen tiempo malageño, primaveral durante estos días en que vamos a comenzar el invierno, dedicamos un tiempo a la meditación personal, concluyendo con el rezo del santo Rosario en común. Al final del mismo, ante una imagen de la Virgen, en un sencillo espacio del lugar en el que nos encontrábamos, renovamos nuestra consagración a María Inmaculada. La sencillez del lugar y del acto nos recordaron que, de lo más inesperado, es de donde el Señor va sacando su salvación.

Iluminados por estos pensamientos y después de cantar con devoción el “¡oh Purísima Virgen María!”, nos reunimos para terminar la mañana con un momento comunitario de compartir, animándonos fraternalmente a seguir viviendo con intensidad y alegría este tiempo de Adviento, según el modelo de nuestra Madre y Patrona.

Nuestro retiro terminó con la comida, momento en el que no faltó el buen humor y las anécdotas que van jalonando nuestra labor pastoral cotidiana. Al terminar el almuerzo y antes de que nuestros hermanos “gaditanos” partieran para San Martín del Tesorillo, donde reside la comunidad, fechamos los dos siguientes encuentros de zona, distribuyendo los temas de retiro que haremos como zona y los que haremos como comunidad, con el deseo de cuidar y cultivar la vocación oblata que el Señor nos ha regalado. Deseamos que la Virgen María, nuestra Madre, interceda por nosotros y nos conserve estos buenos propósitos.

12 de diciembre de 2012

FELICITACION NAVIDAD3.docx

Fwd: Rv: Fwd: Matrimonio con niñas...



Atentamente 

Inicio del mensaje reenviado:


 

From: chisciro@hotmail.es
Subject: FW: Rv: Fwd: Matrimonio con niñas...
Date: Tue, 11 Dec 2012 13:29:54 +0100

para darles dos tiros

                                       
 
 
                                                                                                 BERNARDO

 



Me lo han enviado tal cual.... por si acaso leedlo
 
Si lo que aquí se comenta es cierto, y no dudo que lo sea, me parece una atrocidad repugnante y una actitud humana aberrante, en pleno siglo XXI. Pero menos aún puedo entender la complacencia, el silencio y la desidia del Mundo ante semejantes hechos. ¿Porqué la ONU, las instituciones de derechos humanos, Europa, o los gobiernos de los paises civilizados no denuncian esta salvajada...?. Sólo de pensar en ello se me revuelven las entrañas. ¿Qué delito han cometido estas pobres niñas, para sufrir y padecer estas vejaciones...? ¿Qué clase de civilización es esta...?.

ME HE QUEDADO SIN PALABRAS....


sin comentarios!!!



Es igual que tengáis hijas o no !



He visto y oído muchas cosas, pero esto es demasiado.



Casamiento Musulmán Masivo. 450 novios se casan con niñas  menores de diez años en
Gaza.
 
 
 Mahoma se casó con una niña de seis años.
Pero el Islam ha evolucionado en 1.500 años.
En la tierra de Hamas, en 2009, las novias tienen casi siete
.
Un evento de gala se ha desarrollado en Gaza:
Hamas patrocinó un casamiento masivo para cuatrocientos cincuenta parejas.
La mayoría de los novios estaban en sus medianos veinte;
la mayoría de las novias eran menores de diez años.
Dignatarios musulmanes, incluyendo a Mahmud Zahar, un líder de Hamas, estaban presentes para felicitar a las parejas que tomaron parte en la celebración, cuidadosamente montada.
"Le estamos diciendo al mundo y a Estados Unidos que no nos pueden negar la dicha y la felicidad"
, les dijo Zahar a los novios, todos los cuales estaban vestidos con idénticos trajes negros, y provenían del cercano campo de refugiados Jabalia.
Cada novio recibió de Hamas un regalo de 500 dólares.
Las prepúberes niñas, vestidas de blanco y adornadas con chillones maquillajes, recibieron ramos de novia.

"Presentamos este casamiento como un regalo a nuestro pueblo que se mantuvo firme enfrentando el sitio y la guerra"
, dijo en su discurso el hombre fuerte de Hamas, Ibrahim Salaf.
Las fotos del casamiento cuentan el resto de la sórdida historia.
El Centro Internacional de Investigación Sobre Mujeres estima que, actualmente, hay 51 millones de niñas desposadas que viven en el planeta tierra y casi todas en países musulmanes.
29% de esas niñas desposadas son golpeadas regularmente y abusadas por sus esposos en Egipto;
26% sufren un abuso similar en Jordania.


Cada año, de acuerdo a UNICEF, tres millones de niñas musulmanas son objeto de mutilación genital.
Esta práctica no ha sido ilegalizada en muchas partes de Estados Unidos
.
La práctica islámica de la pedofilia proviene del profeta Mahoma, que acumuló once esposas y muchas concubinas, después de la muerte de su primera esposa Khadijah, en 619 D.C.
Después que la anciana esposa de Mahoma, Khadijah, murió en 619 D.E., él acumuló once esposas.
Coordinó las visitas a las tiendas de sus mujeres a lo largo de sus ciclos menstruales.
Su capacidad para la actividad sexual parecía no tener fronteras. Sahih Bukhari, uno de los más reverenciados textos islámicos, dice:
"El Profeta solía visitar a sus esposas en forma cíclica, durante el día y la noche, y ellas sumaban once"
.
Le pregunté a Anas, "¿Tenía el Profeta la fortaleza para ello?" Anas respondió:
"Solíamos decir que el Profeta tenía la resistencia sexual de treinta hombres"
.

Porque, en medio de esas delicias, el Profeta mantenía un establo de concubinas, incluyendo a Reihana, su cautiva 'judía'.
Sus esposas y amantes estaban obligadas, por la ley musulmana, a "satisfacer sus necesidades sexuales en cualquier momento del día o de la noche", y el Profeta se reservaba el derecho de disfrutarlas "desde la cima de sus cabezas hasta la planta de sus pies"
.
Esto parecería no ser terrible para los estudiantes del Informe Kinsley, con excepción del caso de Aisha, la esposa favorita de Mahoma.
Aisha era la hija de Abu Bakr, el mejor amigo del Profeta y su más fiel seguidor.
Ni bien Mahoma posó sus ojos en Aisha, comenzó a fantasear con tener sexo con ella.
Había un problema con esta fantasía.
Aisha, en ese entonces, era un pequeña niña de cuatro o cinco años, mientras Mahoma era un hombre en la mitad de sus cincuenta
.

Y aún así, el Profeta no perdió tiempo en hacer realidad su fantasía.
Cuando Aisha cumplió seis años, Mahoma le pidió a Abu Bakr la mano de su hija en matrimonio.
Abu Bakr pensó que esa unión sería impropia –no porque Aisha fuera simplemente una pequeña sino más bien porque él se consideraba hermano de Mahoma.
El Profeta dejó rápidamente de lado esta objeción diciendo que la unión era perfectamente correcta a los ojos de Allah.
Abu Bakr consintió.
Y Mahoma tomó a la pequeña niña como su nueva desposada.
Cuando estuvieron casados, Mahoma, en su misericordia, permitió que Aisha llevara sus juguetes, incluyendo sus muñecas, a su nueva tienda.
El casamiento fue consumado cuando Aisha tuvo nueve años y el Profeta cincuenta y tres.
Los tres años del período de espera no se debieron a la preocupación de Mahoma de no abusar de una niña sino, más bien, al hecho de que Aisha contrajo cierta enfermedad que provocó la pérdida de su cabello
.

La pedofilia no fue practicada sólo por Mahoma, sino también sancionada por el Corán.
En el debate sobre el período de espera requerido para determinar si una esposa está encinta antes del divorcio, el texto sagrado dice:
"Si estás en duda en lo concerniente a aquellas de tus esposas que han cesado de menstruar, sabe que su período de espera debe ser de tres meses. El mismo período se aplica para aquellas que aún no han menstruado"
(65:4)..
Aquellos que piensan que los musulmanes modernos han abandonado estas enseñanzas, deberían estudiar las fotos y videos que acompañan este artículo y recordar las palabras del Ayatollah Khomeini, el clérigo islámico más famoso del siglo 20
: "Un hombre puede tener placer sexual de una niña tan joven como un bebé. Sin embargo, no debe penetrarla; sodomizar a una niña está bien.
Si un hombre penetra y daña a una niña, entonces debe ser responsable por su subsistencia toda su vida. Esta niña, sin embargo, no cuenta como una de sus cuatro esposas permanentes.
El hombre no tendrá derecho a casarse con la hermana de la niña.
Es mejor para una niña casarse en una época en que comenzará a menstruar en la casa de su esposo, mejor que en la casa de su padre.
Un padre que case a su hija muy joven, tendrá un lugar permanente en el cielo
..




NO NECESITO PEDIRTE QUE LO REENVÍES,
SÉ QUE LO HARAS
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

















27 de noviembre de 2012

Todos estamos viviendo momentos importantes...

Todos estamos viviendo momentos importantes en nuestra vida. Uno de ellos es la posibilidad que tenemos de mandar informaciones a traves de los circulos de google+. Hace tiempo que utilizo este medio para comunicarme con los amigos, los seguidores, los que tienen una afinidad con mis ocupaciones y los que me complementan en mis "virtudes". Estoy haciendo una invitacion a entrar a formar parte de mis publicaciones. Para que me mandeis alguna noticia, alguna informacion que me interese, o simplemente...
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24 de octubre de 2012

Una nueva evangelización para la supervivencia de Europa

Link: http://www.analisisdigital.org/2012/10/19/una-nueva-evangelizacion-para-la-supervivencia-de-europa/ (sent via Shareaholic-Publishers)

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Europa tiene hoy «un gran peso» en el mundo, «tanto económico, como cultural…, pero debe encontrar todavía su identidad para poder hablar y actuar según su responsabilidad». La frase no es de ninguno de los líderes reunidos en Bruselas, sino del Papa. El futuro de Europa es una d

25 de agosto de 2012

Visitantes durante este verano


Varias personas nos han visitado durante estos meses de Julio, Agosto. Hace ahora un año teníamos la suerte de tener junto a nosotros a Su Santidad el Papa, en el encuentro para todos recordado de la Jornada Mundial de la Juventud.

Este año hemos tenido la suerte de contar con visitantes ilustres.

El mes de Junio nos acompañó el P. Chicho que predicó la ultima semana los ejercicios espirituales.

El Mes de Julio nos acompañaron dos escolasticos de Italia que venian a aprender español, porque otros horizontes se les abren a partir de la unificacion.

De Estados Unidos nos visita el P. Lajo, que es fiel a su cita año tras año y este año ha venido acompañado por un sacerdote de Pamplona, el P. Vicente que ha compartido mesa y mantel con la comunidad.

La presencia esporadica de Mons Ramiro en viaje hacia Venezuela, la tierra que le vió partir hace ahora unos años , le acoge de nuevo como su pastor "emérito" y su confidente y amigo.

Por la casa ha pasado tambien nuestro hermano Vidal Fuente Vega, en período vacacional y tambien aunque esporadicamente se ha hecho el encontradizo en esta comunidad el P. Gago , de EE UU y nuestro hermano Alberto Costa Feito, en experiencia en Colombia.

A estos visitantes tenemos que añadir algunos padres que han utilizado la casa de Diego como casa de paso. Algunos han venido a descansar, otros han venido a hacerse algun chequeo médico y los más han venido a saludar a los miembros de la comunidad y a recordar viejos tiempos. Todos ellos son bien venidos.

Cuando estoy escribiendo este texto tengo que hacer tambien un recibimiento al P Valerio que acude tambien para su periodo vacacional despues de haber estado en el Desierto en medio de la soledad más absoluta, acompañando a la delegación de la Minurso y a los pocos pero seguros y fieles amigos de la mision que acuden por allí especialmente en este tiempo de estio.

La casa de Diego se va poco a poco preparando para nuevas experiencias que llegarán a partir de Septiembre. El cronista de esta casa seguirá añadiendo al Codex Historicus todas las informaciones que quedarán reseñadas para la posteridad.

21 de agosto de 2012

Una seleccion de imagenes

Has recibido 1 imagen.


pareja.jpg

Estas imágenes se han enviado con Picasa (de Google).
Puedes probar el programa aquí: http://picasa.google.com/

20 de julio de 2012

Fe y esperanza en tiempo de crisis, por Koldo Aldai

Fe y esperanza en tiempo de crisis, por Koldo Aldai
ESPIRITUALIDAD Y POLÍTICA | 9 DE MAYO DE 2012
http://pulse.me/s/bsUqh

En la calle y en los medios impera el tema de la crisis pero absolutamente nada frena el brotar de las nuevas hojas, el ... leer más

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http://pulse.me

16 de julio de 2012

Fwd: Rv: Experiencia del que hizo el papel de Jesús en la Pasion de Mel Gibson



Enviado desde mi sanmsung

Inicio del mensaje reenviado:

De: Teresa Segura <mundialsebe@hotmail.com>
Fecha: 13 de julio de 2012 05:35:08 GMT+02:00
Asunto: FW: Rv: Experiencia del que hizo el papel de Jesús en la Pasion de Mel Gibson

 

 


 

 

Caviezel debe su papel de "La Pasión" a Medjugorje

En febrero de 2010 Jim Caviezel (protagonista de "La Pasión" de Mel Gibson) hizo su sexta peregrinación a Medjugorje y después viajó a Viena donde concedió una entrevista a Christian Stelzer para la revista Oase des Friedens. La traducción croata se ha publicado en la última edición de la revista parroquial de Medjugorje Glasnik Mira.

Jim, ¿cómo oíste hablar de Medjugorje?

Mi esposa vino a Medjugorje mientras yo estaba en Irlanda grabando la película "El conde de Monte Cristo". Las cosas no iban muy bien aunque yo trabajaba siete días a la semana. Un día ella me telefoneó y me di cuenta por su voz de que algo había cambiado. Empezó a hablar sobre Medjugorje y cómo uno de los videntes iba a venir a Irlanda. Le interrumpí diciéndole: "Mira, tengo bastantes cosas que hacer. No voy a entrar en ese tema de los videntes". Además, yo pensaba que como católico no tengo que aceptar necesariamente Lourdes, Fátima o Medjugorje. Eso es lo que yo pensaba.

Recuerdo que en la escuela católica donde estudié mis primeros años, una vez oímos algo de Medjugorje y nos emocionamos, pero pronto descubrimos que el obispo local se oponía y consideraba falsas las apariciones así que perdimos el interés rápidamente.

El vidente Ivan Dragicevic vino a Irlanda; yo sabía que no tendría tiempo para él debido a que tenía que trabajar todo el tiempo. Un día mi socio en la película no se encontraba bien y yo me tomé el día libre para poder ir a una aparición. Yo estaba al final de todo en la abarrotada iglesia y no sabía muy bien lo que ocurría. Pero cuando el hombre que estaba a mi lado en su silla de ruedas cayó sobre sus rodillas en el momento de la aparición yo me conmoví. Pensé: este minusválido, a pesar de todos sus dolores, está arrodillado en el frío suelo de piedra y está rezando! Hoy se que era Dios, que me conoce tan bien, El que sabía dónde tenía que tocarme para conseguir mi atención!

Aunque pueda sonar extraño, me tomé otro día libre el siguiente domingo y pude tener un encuentro con Ivan, como deseaba mi esposa. Durante el tiempo de la aparición me arrodillé cerca de él y dije en mi corazón: "de acuerdo, aquí estoy. Estoy preparado. Haz conmigo lo que quieras". En ese mismo momento sentí que algo me estaba sucediendo. Era muy simple y a la vez único. Cuando me levanté, me corrían lágrimas por las mejillas y empecé a llorar con todo mi corazón.

Iván me dijo: "Jim, el hombre siempre encuentra tiempo para aquello que ama. Si alguien que no tiene nunca tiempo conoce a una chica y se enamora de ella, siempre encontrará tiempo para ella. La gente no tiene tiempo para Dios porque no le aman". Y continúo: "Dios te está invitando a rezar con el corazón". Le pregunté: "¿Cómo se supone que he de hacerlo?" "Empezando a rezar", me contestó. En ese momento las puertas de mi corazón se abrieron. Jamás habría soñado que fuera posible. Fuimos a un restaurante y debo admitir que el vino y la comida nunca fueron tan sabrosos como en esa noche particular.

Algo empezó a cambiar dentro de mí. Mi esposa me había querido enseñar en muchas ocasiones en el pasado a rezar el Rosario, pero yo nunca quería aprender. Ahora yo quería rezar pero no sabía exactamente cómo hacerlo. Yo sólo sentía que mi corazón estaba abierto. Una mañana cuando iba al trabajo, le dije al chofer que me llevaba al rodaje cada día: "No sé qué piensas acerca de esto, pero querría empezar a rezar el Rosario". Para mi sorpresa, él sólo dijo: "vale, recemos".

En la cálida luz de amor que sentía dentro de mi, era capaz de darme cuenta donde estaba realmente, cuantas tentaciones tenía, donde estaban mis sentimientos, qué débil era yo y qué estrictamente juzgaba a los demás.

¿Cuándo viniste a Medjugorje por primera vez?

Después de acabar el rodaje en Malta, decidí ir a Medjugorje. Cuando tenía 20 años, una voz interior me decía que tenía que ser actor. Cuando hablaba de ello con mi padre, solía decirme: "Si Dios quiere algo de ti es que seas sacerdote. ¿Por qué Él querría que tú fueras actor?". Yo tampoco lo entendía en aquella época.Otra vez, me hice la misma pregunta, ¿Dios quiere que me convierta en actor, para ganar un montón de dinero y ser rico? Era consciente del desequilibrio en el mundo entre los que tienen mucho y aquellos que apenas tienen para sobrevivir, y sabía que eso no es lo que Dios quiere. ¿Iba yo a hacer una elección para buscar riqueza que no proporciona la felicidad permanente o para servir a Dios que quiere guiar mi vida?

Por aquel entonces, Medjugorje me recordaba a Belén y pensaba, que así como Jesús había nacido en un lugar pequeño, la madre de Dios se estaba apareciendo en un pueblo pobre entre montañas. Esos cuatro días que permanecí en Medjugorje por aquel entonces fueron mi punto de inflexión. Al principio estaba maravillado de lo mucho que rezaba la gente en Medjugorje. Todo me recordaba a un campamento de baloncesto. Allí no solo juegas una partido al día, sino continuamente. Igual que en la escuela donde no solo lees una vez al día, sino siempre, repetidamente. En esos primeros días en Medjugorje sentía un cansancio interior mientras rezaba, porque no estaba acostumbrado a rezar tanto, y le pedía a Dios que me ayudara. Pero después de cuatro días la única cosa que quería hacer era rezar. En cualquier momento que rezara me sentía conectado con Dios. Esa fue mi experiencia y la que desearía para cualquier católico. Quizás cuando fui niño sentí algo parecido y lo olvidé. Ahora me había sido dado otra vez.

La misma experiencia continúo de vuelta en casa. En nuestra familia vivimos los sacramentos todos juntos. Mientras conducimos a los niños al colegio rezamos juntos el Rosario. A veces, cuando yo no empiezo a rezar, mi hijo empieza primero.

Cuando volví a Medjugorje por segunda vez, esperaba tener esas primeras experiencias otra vez pero fue diferente. Después de comer un día, algunos peregrinos me invitaron a ir a visitar al padre Jozo Zovko en Siroki Brijeg. Ese era también el deseo de mi mujer. Yo no conocía al Padre Jozo personalmente, pero estaba muy impresionado por todas las historias que había oído sobre él. Cuando me encontré con él puso sus manos sobre mis hombros. Yo puse las mías en sus hombros. Puso sus manos en mi cabeza. Puse las mías en su cabeza. En ese momento sentí en mi interior las palabras: "Te quiero, hermano. Este hombre ama a Dios". El P. Jozo se giró espontáneamente hacia su intérprete y le preguntó quién era yo y dijo que quería hablar conmigo. Ese fue el comienzo de una duradera amistad. Eso fue justo después de acabar el rodaje de "La Pasión" y por aquel entonces era capaz de sentir todas las fuerzas conflictivas en mi interior sobre esa película.

¿Podrías decirnos por qué te sentías así y cuál era la conexión entre la película y Medjugorje?

Probablemente estas familiarizado con la expresión "Cruzar el rubicón". Eso significa que no es posible volver atrás, llegas al punto de no retorno. "La Pasión" fue este rubicón para mi. Cuando empezó el rodaje yo tenía 33 años, igual que Jesús. Siempre me pregunte si yo era merecedor de ser Jesús. Ivan Dragicevic me alentó y me dijo que Dios no siempre escoge necesariamente al mejor, que es algo que él ve en su propia situación. Si no fuese por Medjugorje no habría aceptado nunca tomar parte en la película porque fue Medjugorje donde mi corazón se abrió a la oración y a los sacramentos. Si quería escenificar a Jesús sabía que tenía que estar muy cerca de Él. Cada día me confesaba e iba a la Adoración del Santísimo. Mel Gibson también venía a la Santa Misa con la condición de que fuera en latín. Eso me iba bien porque así aprendía latín.

Había siempre nuevas tentaciones de las que necesitaba defenderme y en esas batallas interiores solía sentir una gran paz interior, por ejemplo, en la escena en la que la Madre de Dios se aproxima a mi y le digo: "Mira, Yo hago todo nuevo". Repetimos la escena cuatro veces y cada vez sentía que estaba demasiado en primer plano. Entonces alguien golpeó la cruz y mi hombro izquierdo se dislocó. Debido al rápido e intenso dolor, perdí el equilibrio y caí bajo el peso de la cruz. Me golpeé la cara contra el duro suelo y la sangre corrió desde mi nariz y boca. Yo repetía las palabras que Jesús dijo a Su Madre: Mira, Yo hago todo nuevo". Mi hombro me dolía de manera increíble cuando tomé la cruz otra vez y sentí lo precioso que era tomar la cruz. En ese momento dejé de actuar y tu podías ver sólo a Jesús. Él vino como respuesta a mis oraciones: "Quiero que la gente te vea a Ti, Jesús, no a mí".

Gracias al rezo continuo del Rosario, -no puedo decir cuántos Rosarios recé mientras rodábamos- pude experimentar una gracia especial. Sabía que no debía utilizar lenguaje grosero, sabía que no podía ser maleducado si quería decir algo a miembros del rodaje. Muchos de ellos no conocían Medjugorje, eran todos grandes actores y teníamos suerte de tenerlos. Pero ¿cómo iba a llevar Medjugorje a ellos sino con mi propia vida? Medjugorje para mí significa vivir los sacramentos y estar en comunión con la Iglesia. Gracias a Medjugorje empecé a creer que Jesús estaba realmente presente en la Eucaristía y que perdonaba mis pecados. A través de Medjugorje experimenté la poderosa oración que es el Rosario y el regalo que tenemos cuando vamos a la Santa Misa cada día.

¿Cómo podía ayudar a otra gente a aumentar su fe en Jesús? Me di cuenta de que esto sólo podía ocurrir si Jesús está presente en mí a través de la Eucaristía, y así la gente podría ver a Jesús a través de mi vida. Cuando estábamos rodando la escena de La Última Cena tenía un bolsillo interior en mi ropa donde coloqué varias reliquias de santos y una reliquia de la Cruz de Cristo. Tenía un fuerte deseo de que Jesús estuviera realmente presente así que pedí al sacerdote que expusiera el Santísimo Sacramento. Al principio no quiso hacerlo, pero insistí en pedírselo porque estaba seguro que la gente reconocería a Cristo más si yo mismo estaba mirándole a Él. El sacerdote estuvo con el Santísimo Sacramento en sus manos al lado de la cámara y junto a él, se acercó a mí. Cuando la gente ve la película y ve un brillo en mis ojos, no se dan cuenta de que realmente están viendo a Jesús, un reflejo de la Hostia consagrada, en mis ojos. Ocurrió lo mismo en la escena de la Crucifixión: el sacerdote estaba allí, tenía el Santísimo Sacramento en sus manos y yo rezaba todo el tiempo.

El reto más grande en la película no fue, como pensé al principio, memorizar todos los textos en latín, armenio o hebreo sino todos los esfuerzos físicos que necesite hacer. Durante la última escena mi hombro estaba torcido y se dislocaba cada vez que alguien golpeaba la cruz. Mientras rodábamos las escenas de la flagelación, los látigos me golpearon dos veces y tuve una herida de 14 centímetros en mi espalda. Mis pulmones estaban llenos de fluido y tenía neumonía. También tuve falta de sueño crónica porque durante meses tuve que levantarme a las 3 de la mañana porque el maquillaje llevaba casi 8 horas.

Otro reto especial era el tiempo frío, las temperaturas estaban muy poco por encima de 0 grados, lo cual era muy difícil de aguantar especialmente en la escena de la Crucifixión. Todo mi disfraz estaba hecho de una sola pieza ligera de tela. Mientras rodábamos la última escena, las nubes estaban muy bajas y un rayo golpeó la cruz a la que estaba atado. De repente todo se volvió silencioso a mí alrededor y note mi pelo electrocutado. Unas 250 personas que estaban a mí alrededor vieron todo mi cuerpo iluminado y vieron fuego a la izquierda y a la derecha de mí. Muchos estaban estupefactos ante lo que vieron.

Sé que "La Pasión" es una película de amor, quizás una de las mejores películas de este tipo. Jesús es hoy en día sujeto de muchas controversias, mucho más que nunca antes. Hay tantos factores que amenazan este mundo creado, pero la fe en Jesús es la fuente de alegría. Creo que Dios nos está llamando de una forma especial en este tiempo, y que necesitamos responder a esa llamada con todo nuestro corazón y con todo nuestro cuerpo.

 

19 de junio de 2012

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Google Calendar
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Aprender a predicar


Interesantisima página web para aprender a predicar . 

Pinchar en este enlace, compartirlo con vuestros amigos. Con los sacerdotes que conozcais, Es interesante. 




--
Octavio Vega O.M.I.
Misioneros Oblatos de M.I.
Tfono: 914111212
Madrid - España


18 de junio de 2012

Fwd: FW: La máquina de escribir: muy original y gracioso



---------- Mensaje reenviado ----------
De: Juan Luis Montero García <juanluismontero@hotmail.com>
Fecha: 18 de junio de 2012 00:26
Asunto: FW: La máquina de escribir: muy original y gracioso
Para:



 

 

 

Mira qué original y bonito. Pincha en el enlace de más abajo.


http://www.youtube.com/watch?v=G4nX0Xrn-wo


 

 

 









--
Octavio Vega O.M.I.
Misioneros Oblatos de M.I.
Tfono: 914111212
Madrid - España


14 de mayo de 2012

Bendice alma mía

Cancion de Vicente
Bendice, hoy alma mía al Señor
todo mi ser hoy bendiga su santo nombre
el es quien corona mi vida de favores
el que te llena de misericordia
Sacia de bienes tu boca
rescata del hoyo tu vida
el perdona tus iniquidades
sana todas tus dolencias

Bendice hoy, alma mía
todo mi ser hoy bendiga su santo nombre
es el que corona tu vida de favores
el que te llena de sus misericordias.
En los cielos estableció su trono
su reino es dominio eterno
por eso bendice , alma mía a tu Dios.
(Vicente montaño)

10 de mayo de 2012

Criticas que realizan los mismos indignados

El movimiento 15 M hace su crítica 


"De rebote, como todos". Así llegó Chema Ruiz a la acampada de Sol. Un año después, la Plataforma de Afectados por la Hipoteca es su hogar. Se le adivina una sonrisa cuando recuerda los 220 desahucios que ya han evitado, aún así, conoce sus limitaciones. Bueno, las de todos; las del movimiento y las del género humano, "vago por naturaleza". Cuando le preguntan por el talón de Aquiles del 15-M, no titubea: "Tener un plan. Eso le falta". Junto a otros protagonistas de la #spanihsrevolution, Ruiz mira hacia adentro y reflexiona sobre los puntos débiles del movimiento.

Hace un llamamiento a un debate de fondo, "que no se ha hecho", para definir un objetivo. "El 15-M nace muy aséptico. Hay que definir cuál es el modelo de sociedad que queremos y cuáles son las vías para conseguirlo". No ignora la dificultad que eso entraña. "Aunar todas las ideologías, pensamientos... es muy complicado, pero nadie dijo que esto fuera a ser fácil. Partimos de una sociedad individualizada, donde la gente va a la suya. Son muchos años de adoctrinamiento que va a costar romper, pero hablamos más de siglas y de etiquetas, una vez que rompamos con ellas, ya está".

Desde Asamblea Sol también ven en este punto una de sus dianas, pero no disparan los mismos dardos. "El plan es que no hay plan". Apuntan a una concepción errónea de lo que es 15-M. "El movimiento es un estado emocional colectivo, y el principal problema llega cuando se intenta ordenar lo inordenable". Se buscaron respuestas tanto dentro como fuera, "mucho tuvo que ver también la prensa reclamando una voz única, un programa... algo que no tiene sentido seguir buscando". Un caso diferente son los colectivos y asambleas de barrios, "ellos pueden tener su agenda, incluso se puede llegar a formar en un futuro un partido político. Pero no será el 15-M como conjunto".

En esta misma dirección se pronuncia Víctor, miembro de la asamblea de Tetuán. "Uno de los mayores problemas es que en la sociedad, en los medios, incluso en el movimiento, no se ha hecho una reflexión acertada de lo que es el 15-M". Comenta que esto ha llevado a errores, a que la gente espere cosas que, "de momento, no pueden ser". Víctor piensa que el nivel de exigencia ha sido muy elevado, tanto por los medios como por la sociedad. Explica que esta inconcreción hace que "evolucione de una forma muy lenta. Se trata de un movimiento de conciencia y se camina poco a poco. Todo se basa en el compromiso de cada uno. ¿A dónde irá? No lo sé. Pero seguirá".

Pentecostés- Qué poder nos mueve¿?

Pentecostés: ¿Qué "espíritu" nos mueve?



Evangelio: Lucas 14, 15-16.23b-28

Por Juan Jáuregui

            A los hombres se les reconoce y aún se les califica por el espíritu que les anima:

            El espíritu del poder anima al político, y sin él, posiblemente se quedaría tranquilamente en su casa. Al menos, eso es lo que pensamos los que no participamos de ese espíritu y apenas comprendemos cómo un hombre soporta la carga de ese poder que, para ellos, debe tener un atractivo especial.


            El espíritu de la competición anima al deportista y por él se entrena y se esfuerza. Subir al pódium de los mejores es su gran meta y su gran recompensa.

            El espíritu del dinero y de la influencia puede animar al ejecutivo, al hombre de negocios que vive día a día y momento a momento la tensión de un trabajo a veces agotador.

El espíritu de la vanidad puede animar a una "estrella" y estar siempre de actualidad y en primera fila le compensa de los sacrificios que tenga que hacer para conseguirlo.

            E incluso, hay hombres y mujeres a los que calificamos diciendo: "no tienen espíritu". Son los apáticos, los indiferentes, aquellos a los que resulta difícil saber cuál es el impulso que los anima, porque más bien parecen "inanimados".

            Esto es así. De tal manera que, parafraseando algunos dichos al uso, al hombre se le reconoce perfectamente viendo el espíritu que le anima.

            Al cristiano, también.

            Si un hombre o una mujer:

            Eligen siempre el último lugar pudiendo estar el primero por derecho propio…

            Es amigo de la verdad y procura ser siempre sincero…

            Si no hace distinción de personas, sonriendo a los ricos y tratando despectivamente a los pobres…

            Si cumple en su trabajo con responsabilidad y se alegra de que otros colaboren… para ir pasando él o ella a un segundo plano, sin sentirse molesto…

Colabora, buscando el bien de todos y no está pendiente de elogios y felicitaciones…

            Si no duda en dar generosamente su tiempo y su dinero a los demás, para que sean un poco más felices.

            Si es capaz de dejar su casa, su porvenir y su dinero para que la entrega a los demás sea más completa y sin trabas de ningún género.

            Si ama al prójimo como a sí mismo.

            Y si todo esto lo hace por Dios: estamos ante un cristiano o una cristiana al que anima el Espíritu Santo y al que se reconoce al primer golpe de vista.

            Pero, sinceramente: ¿cuántos cristianos hay así? Quizá no muchos. Es posible que, en cuanto a espíritu cristiano se refiere, seamos legión, aquellos a los que se nos podía calificar como "hombres sin espíritu", porque el espectáculo de nuestra vida espiritual es el de una vida apática, indiferente y vulgar. Vamos arrastrando pesadamente la carga de  unos actos cultuales a los que acudimos por "obligación" (¿Vale esta misa para mañana?, es una pregunta que se suele hacer…), y después de "cumplir", apenas ya nos queda nada de "ESPÍRITU" –con mayúscula- en nuestra vida. Podría decirse que estamos en una etapa semejante a la de los apóstoles en Pentecostés: miedosos, indiferentes, sin captar la gran misión para la que Cristo les había elegido a ellos y nos ha llamado a nosotros.

            Por eso, la frase de Cristo: "Recibid el Espíritu Santo", es, o debe ser, una urgencia en  la trayectoria de nuestro cristianismo. Nos hace falta la confirmación de nuestra fe. Nos hace falta vivir del Espíritu y que su impulso imparable nos sacuda de esa modorra en la que vegetamos sin ser capaces de ofrecer al mundo el espectáculo de un hombre o una mujer o una comunidad que cree y porque cree vive de acuerdo con sus creencias. Hoy no puede ser un día más en el que celebramos ritualmente la "venida del Espíritu Santo", cantamos su himno –que es precioso- y continuamos sin más, viviendo "sin espíritu". Hoy debe ser un día pleno, trascendente, que deje huella y que nos impulse a llenar ese vacío que encontramos a nuestro alrededor y que muchos han llamado "crisis de espíritu" y que, para nosotros, es crisis de Espíritu de Cristo, es decir, de Espíritu Santo.

            La Iglesia anda hoy preocupada por muchas cosas. Las gentes abandonan la práctica religiosa. Dios parece interesar cada vez menos. Las comunidades cristianas envejecen. Todo son problemas y dificultades. ¿Qué futuro nos espera? ¿Qué será de la fe en la sociedad de mañana?

            Las reacciones son diversas. Hay quienes viven añorando con nostalgia aquellos tiempos en que la religión parecía tener respuesta segura para todo.   Bastantes han caído en el pesimismo: es inútil echar remiendos, el cristianismo se desmorona. Otros buscan soluciones drásticas: hay que recuperar las seguridades fundamentales, fortalecer la autoridad, defender la ortodoxia. Sólo una Iglesia disciplinada y fuerte podrá afrontar el futuro.

            Pero, ¿dónde está la verdadera fuerza de los creyentes? ¿De dónde puede recibir la Iglesia vigor y aliento nuevo? En las primeras comunidades cristianas se puede observar un hecho esencial: los creyentes viven de una experiencia que ellos llaman "el Espíritu" y que no es otra cosa que la comunicación interior del mismo Dios. Él es el "dador de vida". El principio vital. Sin el Espíritu, Dios se ausenta, Cristo queda lejos como un personaje del pasado, el evangelio se convierte en letra muerta, la Iglesia es pura organización. Sin el Espíritu, la esperanza es reemplazada por la charlatanería, la misión evangelizadora se reduce a propaganda, la liturgia se congela, la audacia de la fe desaparece.

            Sin el Espíritu, las puertas de la Iglesia se cierran, el horizonte del cristianismo se empequeñece, la comunión se resquebraja, el pueblo y la jerarquía se separan. Sin el Espíritu, la catequesis se hace adoctrinamiento, se produce un divorcio entre teología y espiritualidad, la vida cristiana se degrada en "moral de esclavos". Sin el espíritu, la libertad se asfixia, surge la apatía o el fanatismo, la vida se apaga.

            El mayor pecado de la Iglesia actual es la "mediocridad espiritual". Nuestro mayor problema pastoral, el olvido del Espíritu. El pretender sustituir con la organización, el trabajo, la autoridad o la estrategia lo que sólo puede nacer de la fuerza del espíritu. No basta reconocerlo. Es necesario reaccionar y abrirnos a su acción.

            Lo esencial hoy es hacer sitio al Espíritu. Sin Pentecostés no hay Iglesia. Sin Espíritu no hay evangelización. Sin la irrupción de Dios en nuestras vidas, no se crea nada nuevo, nada verdadero. Si no se deja recrear y reavivar por el Espíritu Santo de Dios, la Iglesia no podrá aportar nada esencial al anhelo del hombre de nuestros días.

¿No pensais que es para reflexionar?

Los jóvenes y la Iglesia española

Publicado por antenamisionera en febrero 6, 2011

Por J. Altavista

Preguntados los jóvenes sobre la credibilidad y confianza que les daban 16 instituciones distintas, la primera fue la familia con más de 70% mientras que la Iglesia ocupaba la última (16º) con un 6% por debajo incluso que la política (15º).

Entre las razones que dan destacan:
* "es demasiado rica" (76%),
* se "mete demasiado en política" (64%),
* tiene "una postura anticuada sobre la vida sexual de la gente" (75%);
* "se mete demasiado en la vida de la gente diciéndole cómo tiene que vivir su vida" (63%),
* "dificulta con sus directrices disfrutar de la vida" (56%).


Se declaran católicos en un 53, 5% de los casos, aunque dicen que la religión "no tiene una gran influencia en sus vidas".

El 62% no entra nunca o prácticamente nunca en una iglesia y sólo el 7% cumple con el precepto dominical de ir a misa.

Hay que subrayar que el estudio está basado en una muestra bastante amplia: 3.513 chicos y chicas entre 15 y 24 años y está elaborado por un equipo de importantes sociólogos dirigidos por Leoncio Fernández.

Desde hace años la Iglesia viene perdiendo importancia en la vida de los jóvenes. Sin embargo como Iglesia no sabemos cómo responder a este desafío.

Mejor dicho, intentamos reaccionar montando un escenario de "cartón piedra" como en las películas, juntando un montón de "extras": jóvenes tradicionalistas y conservadores (del Opus Dei, de los Kikos, de Comunión y Liberación etc.…) y numerosos jóvenes de otros países para montar la "Jornada Mundial de la Juventud".

Posiblemente en el mes de agosto, durante unos días, veremos a gran número de jóvenes en las calles de Madrid. La gran concentración tendrá amplia repercusión en los medios de comunicación. Por un momento tendremos la sensación de que somos capaces de convocar grandes multitudes.

Luego volveremos a la vida de cada día.

En nuestras parroquias y comunidades cristianas será difícil ver a algún joven. Como mucho los encontraremos en movimientos espiritualistas lejanos a un compromiso evangélico con la realidad de la sociedad en que viven.

Para tranquilizar nuestra conciencia seguiremos cargando las culpas sobre ellos: su superficialidad, su falta de compromiso…

El hecho es que la brecha entre los jóvenes y la Iglesia sigue creciendo día a día. Y buena parte de la culpa la tenemos nosotros como Iglesia. Nos cuesta escucharlos, no sabemos responder a sus interrogantes y no somos capaces de ofrecerles caminos que les entusiasmen.
No nos dejemos engañar por el "cartón piedra" de los actos masivos. Es difícil encontrar un lugar donde haya una pastoral juvenil que responda a sus inquietudes reales.

Una iglesia donde la "clientela" tiene cada vez más años no tiene mucho futuro. Y, sin embargo, si volviéramos al evangelio tal como lo presentó Jesús, tendríamos un mensaje atractivo que ofrecer.

Puedes encontrar el informe completo en:

24 de abril de 2012

Nosotros OMI:Ya tenemos nuevo provincial

octasvega vega te ha enviado un enlace a un blog:

A todos mis amigos: Nuevo Provincial de la Nueva Provincia Mediterranea. P. Alberto , italiano. Un abrazo a todos

Blog: Nosotros OMI
Entrada: Ya tenemos nuevo provincial
Enlace: http://www.nosotrosomi.org/2012/04/ya-tenemos-nuevo-provincial.html

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Asistido por Blogger
http://www.blogger.com/

Fwd: RV: FW: 5.000 PINTORES Y MAS DE 100.000 PINTURAS

A todos los que os guste la pintura. teneis un universo de pintores y sus cuadros que podríais llenar toda una pinacoteca sin salir de casa. <IMMPRESIONA>

Inicio del mensaje reenviado:

De: Jesús María González <thoro66@gmail.com>
Fecha: 23 de abril de 2012 21:12:21 GMT+02:00
Para: undisclosed-recipients:;
Asunto: Fwd: RV: FW: 5.000 PINTORES Y MAS DE 100.000 PINTURAS


 



 

> 5.000 PINTORES Y + DE 100.000 PINTURAS
>  

> Imperdonable no compartir esta maravilla que acabo de recibir.
> Es como tener un gigantesco catálogo de pintura para guardar y mirar cuando lo desees.

 
> CUANDO ABRAS LA PÁGINA VE AL FINAL DEL TODO Y  ESCRIBE EL PINTOR QUE QUIERAS BUSCAR. o el cuadro que te guste...

 

 


 




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